伴随着科学技术的发展，美术类音像档案越来越多，从而使美术档案的影像档案更加科学。艺术类音像档案在重写文字档案方面，笔者认为还应从以下几个方面进行思考：一是音像档案比文字档案更加科学，而视听档案则更为客观、真实、较为系统、全面地反映、记录了在艺术生产和艺术实践中，某个时刻或某个整体一致性的本质属性及其本来面目。视听档案的出现，使原本枯燥的档案变得可看性强，颇有艺术魅力、感染力、吸引力的生动、形象档案；再者，音像档案比文字档案更为精确，具有不可辩驳的“样板性”、“标准性”。简单来说就是一句话，就是精确，就是“千分尺”。而在戏曲艺术作品中，伪作“口传亲授”这一伪作，则被长者视为梨园的“活档案”。亦即这一古老的戏曲界“活档案”，为历史上繁荣、发展、衰亡、衰败的历史档案寻找不到白纸黑字的佐证。

尤其是美术档案的音像档案具有鲜明的科学性，音像档案的科学性应包括以下几个方面：音像档案是一门科学，音像档案存在是一门科学，音像档案反映的活动也属于科学范畴。

美术档案音像档案的科学性质，既没有前人研究的科学家们那么严谨、严肃，也没有后文提到的风马牛不及。这是怎么回事音频档案是随着科技的发展而发展，随着社会的进步而进步，具体地说，就是在科技发展，进步到一定阶段，色、光、电技术广泛应用到一定程度才产生音像档案。视听档案是通过绘画、摄影、摄像、数字等手段，通过影像、影像、数字等手段，反映艺术家在艺术生产、艺术实践中的本质属性。如此一来，音像档案就不再是孤立存在，而是依附，或者说科技发展到了一定程度后所产生的新生事物。从草图到色彩，从黑白到彩色，从瞬间到连续，一系列变化，凝聚着科技的汗水。不言而喻，科技每一次进步变化都会推动档案事业特别是档案事业的发展变化。就连艺术史上每一个时期的发展都离不开科技进步和发展。音像档案是科技进步、发展的产物。

视听档案存在本身具有科学性，主要体现在两个方面：一是音像档案改变了以往艺术档案专有化管理的局面，或者说是记录，反映档案内容、形式发生了深刻变化。另外一种是音像档案拓展了艺术类档案文字记录的狭义性，即以记录反映档案的范围，规模较大，而且有别于其它档案，它更为生动。

文件记录来源于物品。从物开始，艺术档案虽然是外来的，但也不例外。以人名、物象为载体，反映出一个单位的艺术生产和艺术实践。以实物为凭证无可厚非，但可以用笔录作佐证也存在局限性。这无可避免地带有人的主观性，而且可以显示一个人对某一领域的熟悉程度、爱的程度和文化素质。随着颜色、光、电技术在现实生活中的广泛应用，书写这种单一的记录艺术档案的方式已被打破，鲜亮的色彩、动听的声音与绚丽的画面呈现。高新技术、高新技术带来了高雅艺术中的高科技革命，这样的高技术革命自然也影响着艺术殿堂的美术档案工作。因此，音像档案的存在和发展都离不开科技的进步和发展。

美术档案馆没有出现以前，美术档案馆和其它档案工作一样，依靠笔录这一独立的模式来进行美术档案工作，使得原本具有高度艺术性的美术档案工作几乎没有艺术性。影像档案的出现，本身就是一项丰富多彩的艺术活动，又丰富了艺术档案的记录形式、手段，也使得默默无闻的艺术档案工作丰富多彩。视听档案使艺术生产、艺术活动的记录与反映转变为立体可感、听觉、色彩，使独立的画面相互关联。特别是在借鉴和继承民族优秀文化方面，有很好的表现。视听档案之所以如此完美，主要是因为科技的迅猛发展帮助了他们。因其形成和产生都是在科技中孕育，在科技中发展、壮大。因此，音像档案的存在正是科技进步的产物。

视听档案反映、记录下的艺术生产、艺术活动，有别于文字档案。字档案中蕴涵着人的主观性、人的文学性、人的素质，记录下来的不能说是纯粹的科学。而视听档案则不同，它所记录、反映的艺术活动都是逼真、传神的，特别是在今天，数码技术的广泛应用，使录音、录音、在一定时间内反映一个单位或者一个艺术家的艺术生产或艺术实践，几乎可以达到混乱的程度，这与复制品有很大的差别。在一定领域、一定阶段的艺术创作、艺术实践几乎成为当代艺术家“克隆”的作品。这一“克隆”现象是没有血肉的驱使，它与艺术实践、艺术生产、艺术活动中的原貌保持了惊人的一致性，它并非人为的，而是科学技术在艺术实践中的具体运用。