我们一直听说齐剧名鼓师刘道生有七本手抄本《目连传》，遗嘱用于殉葬。他死时，家人只找到三本书，埋在棺材里。后来，他在那七本书中找到了第一本残本，共36本，从“迎福降祥”起到“佛贬桂枝”止。收入“湖南戏曲传统剧本”在第56集，我们学校调查时，我们与周昆玉进行了比较，发现在第18个残留的审查和分配之后，还有一个标题是买一个军人妻子。我问周先生，他说这不是他的戏，他从来没有唱过。《佛贬桂枝》之后，周本还有《夫妻各单》、《刘氏碎螺》、《剖萝》、《刘氏分娩》、《巾冠团圆》等标题，但没有剧本。我问周先生，他说没有唱歌。《夫妻订单》是傅翔在杭州被戒掉的。这对夫妇住在不同的房间里。刘不满意的傅翔捡起白螺，命令金奴用金钗刺死，金奴刺螺，白螺亮，金奴吓跑，刘怀孕，古佛命她拔出萝卜，用刀切，只能切三刀，切18块。刘吃了一块就生了孩子，所以儿子叫罗卜。在过去的表演中，如果观众有望生儿子，他们应该打个红包给女人要一块萝卜。

1984年组织齐剧老艺人演出《目连传》时，《刘氏生子》的剧本已经收入，没有刘氏唱词。老艺人回忆说，《海的悬梁》的增加包括“东方别家”，“二拐相邀”，“训子化钗”，“二拐当钗”，“归家辱妻”，“海氏悬梁”(即“大上吊”)，还增加了《九殿不语》。全部录相收入《湖南戏曲传统剧本》第57集。

也就是说，到目前为止，我们还没有一个是《目连传》的完整表演书籍，应该更丰富。我曾经听过齐剧中一些丑陋的老艺人说，只有李狗(或狗2，或李狗)的戏剧是丑陋的角色，包括《王老狗》(《赶狗上路》)、《盗袍收仆》、《遣买》@②(即郑本中的安童，祁剧在买@②《益利逐狗》、《二奴下阴》、《九殿不语》都是李狗儿的戏。

湘剧《目连传》已经很多年没演了，解放后就找不到演目连的演员了。但我现在知道的有四种不同的剧本:

1.民国九年长沙出版的《湖南戏考》收到四次，已收入“湖南戏曲传统剧本”第56集，接近江西本，但比江西本丰富。

2.戴云女士编辑的湘剧《大目甘连》残本。这个残本很有意思。只有78个，其中第34-39个是洪渔乱傅相平的故事。第78个标题是“嘱子升天”但内容是“又是一套洪钧作乱”有曲有白，是洪钧作乱，观音请火德星君协助火烧“葫芦洞口”烧死洪钧，与傅相无关。这告诉我们，“洪钧作乱”一段，有两种不同的式。

3.中国艺术研究院收藏手抄本，《湘剧目莲记》，为全剧结尾，共23出。

4.已故老艺人周华福先生保存的湘剧《目连传》全部分场标题（牌名）。

这四种都是湘剧，每一种都不一样。除了傅荣在《湖南戏考》中收租、逼债、收金奴与江西相似外，每一种都有自己独特的特点。在湘剧中，有不同的表演方式“一地一目连”现象。

陈河戏的情况比较复杂，很难考证。我们没有铅印陈河戏的《目连正传》，因为我们没有收到真正的表演本。陈河戏唱“目连”与其他剧种相比，唱到1948年才结束。许多老一辈的艺术家都藏有刻本。“正传”部分，可以说80%是郑本。在祁剧《目连传》的校勘过程中，我尽力增加了一些表演本。真的没必要再印一本基本上是郑本的刻本，而不是陈河戏的表演本，会混淆视听，传播错误。

我根据什么做出这样的判断？它来自辰河戏“目连戏”推论的。比如《岳传》(陈河戏叫《金牌》)，湘剧七大版非常完整，后来吸收了其他岳飞剧，比如《九龙收兴》(《九龙山》、《杨再兴》)。湘剧总是唱弹腔，独立表演，不收入七本《岳传》；陈河戏不然，为了唱歌“目连戏”同年，荆河戏和常德汉剧进入辰河戏，形成高弹合流，增加了大量荆河戏和常德汉剧，延长了演出时间。为了弥补剧情，很多弹腔戏都改成了高音演唱。1982年我和陈河戏老艺人核对剧目总册时，竟发现《岳传》有29本。其中，常德汉剧弹腔剧《黄河大小》、《鹿安洲》、《炮打两狼关》、《爱华山》、《莲藕塘关》甚至《文武sh》ēｎｇ@③》(《香囊记》)《玉麒麟》(《双烈记》)(见湖南艺术研究所1983年铅印的《湖南高腔剧初探》)。《封神》也有类似情况，《湖南高腔剧初探》已逐一注明，不再赘述。

对于辰河戏，我们只能说铅印的《梁传》和《前目连》是表演本，怀化油印本中一些独特的单出是表演本。此外，怀化还抄袭了《赵佳打父亲》和《萧氏骂婆》。但它通常被列为“花目连”。

在大剧中，像《封神》、《三国》、《西游记》、《岳传》这样的情节并不超出小说的范围。应该说，这些戏当晚出现在小说中。除了《目连传》不同，“目连救母”故事来自变化。经过数百年的民间表演，我不知道它创造了多少内容，但最独特、最生动的是这些民间艺术家的创作，所以它们有自己的特点和形成“一地一目连”现象。

让我们从郑本中的所有例子开始“请医救母”湖南是信巫不信医的，所以在湖南通通作为湖南通通作为信巫不信医，“请巫祈福”，但请的“巫”各种各样的戏剧都不一样，有请师公、师娘，甚至请哑师公创作哑剧。“博施济众”分为四个:“老汉驼妻”，“兄弟求济”，“花子求济”，“孝妇求棺”。“老汉驮妻”是丹行独角的重头戏，“兄弟求济”，“花子求济”这是丑行的重头戏，宾白，细节各不相同，而且这三出都可以单独表演，郑本中“遣买@②牲”去花园埋骨的是一个无名无姓的安童，没有戏，而湖南地方戏叫李狗，有来龙去脉，曾经让丑行演员以扮演这个角色而闻名。“五殿寻母”主角不是刘，而是骗鬼甘脱身，陈河戏称骗关，也可独立演出，类似川剧《撒谎过殿》。“三殿寻母”湘剧抄本中的主角是王婆和奚氏。同样的出现，更别说别的了？

“一地一目连”它是世界各地艺术家的杰作。没有这样的创作，就不可能像滚雪球一样滚得越来越大。