热爱自然、家乡、祖国的品德结构

 

1992年发布的《九年义务教育全日制小学自然教学大纲》明确完善了科学启蒙教育结构，规定了知识、能力和思想教育的要求。其中，对科学活动中的思想道德要求更加明确和具体。

 

根据大纲，人民教育出版社1995年出版的《自然》将教材内容分为三种结构――知识结构、能力结构和德育结构。德育结构主要是思想道德教育的四个方面：热爱科学、热爱自然、科学态度、科学自然观（包括正确理解人与自然的关系）、热爱家乡和祖国（如表2所示）。以“热”单位为例，将德育结构设置为“培养不断追求新知识、认真细致的科学态度；知道自然事物是运动变化的，人们可以了解自然，利用自然，渗透科学自然观教育” [7 ]。编辑显然把科学观念的教育理解为德育，而真正属于科学道德和伦理的内容只包括热爱科学、热爱自然、热爱家乡和热爱祖国。

 

编辑在内容安排中将态度、思想和德育纳入德育结构，显然是一种误解。然而，从结构上明确德育内容表明，德育内容已成为科学教科书的核心内容，科学学习应反映爱自然、爱家乡、爱祖国已成为编辑明确的组织设计意图。例如，编辑认为：

 

第一卷德育的重点是让学生了解祖国、家乡和周围的自然，主要体现在第一卷、5、6课。第一课是情感课，让学生初步接触家乡和祖国的大自然，让学生亲身感受到祖国和家乡大自然的可爱，了解大自然中有无穷无尽的知识需要新一代的学习和研究，教育学生热爱祖国、家乡和自然科学。第五课和第六课通过学习叶子的知识了解家乡的几棵常见树木 [9 ]。

 

第五册的德育内容是第五册（l）通过观察、实验、制作等教学活动，培养学生认真细致、实事求是、与他人合作、不怕困难的科学态度（2）通过调查水污染、参与自然水保护活动和鸟类爱护活动，对学生进行环境教育，培养学生保护自然环境的意识（3）通过讲述指南针的历史，让学生了解中国古代科技的成就，开展爱国主义教育。

 

自然从20世纪80年代初开始的“科学启蒙”，到90年代，德育结构的教科书设计得到了发展。科学教育从知识教育延伸到科学态度、科学精神和科学伦理的启蒙教育。在认识和探索自然的过程中，学生形成了对自然和科学科学伦理的热爱，扩展到亲近家乡和国家的人和社会。这就是科学启蒙的“自然化人”的科学伦理理念。

 

此时，人们对自然伦理的态度发生了变化，在理解和利用自然时，应该具备对自然、家乡和社会关怀的伦理素质。然而，这种关怀是基于理解和理解，利用和利用主客的对象关系，所以人与自然的关系只是原始的利益伦理，即因为它有用，我们应该爱它；在自然教科书中，人们总是从一流的角度看待自然，利用和改变自然，远没有形成人与自然的和谐伦理观，即人与自然的理解，特别是行为的和谐。